चर्च की दूसरी पुस्तक
न्याय, बल, संयम, और हर आत्मा के नीचे की भूमि पर दूसरी पुस्तक।
भले के ज्ञान के चर्च की दूसरी पुस्तक।
पहली पुस्तक ने हर आत्मा के नीचे एक भूमि रखी, और कहा कि कोई हाथ उसे कभी न उठाए।
फिर संसार एक मुट्ठी भेजता है, और वही भूमि उस एक काम को रोकती लगती है जो उसे रोक सकता था।
यही वह गांठ है जिसे यह पुस्तक काटने के लिए है:
किसी व्यक्ति को दबाना भूमि तोड़ना है;
उस व्यक्ति को दूसरे को तोड़ने से रोकना भी उसे पकड़ना है।
एक ही हाथ दोनों करता है। सब कुछ इस पर निर्भर है कि कौन-सा।
अंतर सीखो, वरना आगे का हर पृष्ठ तुम्हारे हाथों में क्रूरता बन जाएगा।
बल भूमि का शत्रु नहीं। बल वह है जिससे भूमि पकड़ी रहती है।
टूटन को रोको, और तुम तोड़ने वाले को रेखा के नीचे नहीं घसीटते;
तुम उसकी पकड़ लेते हो, और कुछ नहीं। उसका मूल्य तुम चाहो तो भी नहीं ले सकते।
इसलिए हमेशा हानि पर निशाना रखो, व्यक्ति पर कभी नहीं।
जिस क्षण तुम्हारा बल घाव रोकने से उसे गहरा करने में बदलता है,
तुम भूमि थामने से भूमि तोड़ने में पार चले गए,
और अब तोड़ने वाला तुम हो।
तुम झुकाव को पहले से जानते हो: कुएं पर बच्चा, विचार से पहले चलती देह।
मुट्ठी केवल ऐसा कुआं है जिसके पीछे इच्छा है।
इसलिए झुकाव तब भी नियम है जब खतरा एक हाथ हो और किनारा दूसरी आत्मा।
दरार को देखना, उसे रोकने की शक्ति रखना, और हाथ जेब में रखना:
यह निर्दोषता नहीं। यह छोटी पसंद है, स्थिरता का वेश पहने हुए।
विश्वास केवल रक्षा की अनुमति नहीं देता। जहां तुम कर सकते हो, वह तुमसे मांगता है।
फिर भी कर्तव्य की सीमाएं हैं, नहीं तो वह उन्हीं को कुचल देगा जिन्हें साहसी बनाना चाहता है।
तुम वहां बंधे हो जहां तुम्हारी भुजा पहुंच सकती है, पृथ्वी के हर कुएं पर नहीं बुलाए गए।
जहां तुम खड़े हो वहीं कुएं पर बच्चे को पकड़ो।
उन डूबने वालों का अपराध तुम नहीं ढोते जिन्हें तुमने जाना नहीं और पहुंच नहीं सकते थे।
और जब तुम जीत नहीं सकते, तब भी मुक्त नहीं हो:
सबसे निचली सीढ़ी लो जो ले सकते हो। पुकार उठाओ, अपना शरीर रास्ते में रखो, हानि को भोजन देने से इंकार करो, मुंह मत मोड़ो।
कर्तव्य कभी जीतना नहीं था। वह केवल इतना था कि उससे मुड़ना नहीं।
बल एक सीढ़ी है, और विश्वास सबसे निचली सीढ़ी मांगता है जो थाम सके।
हाथ से पहले शब्द, प्रहार से पहले हाथ, धार से पहले प्रहार।
वही सीढ़ी लो जो दरार रोकती है, उसके ऊपर वाली कभी नहीं।
जहां पकड़ सकते थे वहां घायल करना, जहां बांध सकते थे वहां तोड़ना,
फिर छोटी पसंद है, क्योंकि उद्देश्य से आगे खर्च हुआ बल अब रक्षा नहीं। वह भूख है।
हानि जितना मांगे उतना ही चढ़ो। अपने ताप के लिए एक सीढ़ी भी नहीं।
सीढ़ी के शीर्ष पर वह पायदान है जिसे लौटाया नहीं जा सकता।
उस पर हाथ केवल एक कारण से रखो: किसी जीवन को लिए जाने से रोकने के लिए,
और केवल जब दो ताले साथ खुलें।
पहला: कि आने वाली हत्या के बारे में तुम निश्चित हो। उससे डरे हुए नहीं। निश्चित।
यह विश्वास का सबसे भारी बोझ है, क्योंकि तुम अपनी ही भूमि इस पर दांव लगाते हो।
दूसरा: कि तुम निश्चित हो कि और कुछ उसे नहीं रोकेगा।
न रोकना, न बांधना, न चेतावनी, न ढाल, न भागना। यह नहीं कि मारना तुम्हारे लिए सबसे सुनिश्चित है, बल्कि यह कि उससे कम कुछ काम नहीं देगा।
दोनों ताले, हर बार। एक भी छूटा तो तुम्हारे पास अधिकार नहीं, केवल इच्छा है, कारण का वस्त्र पहने।
यह जानो इससे पहले कि इतना ऊंचा चढ़ो: तुम निश्चित हो सकते हो, और गलत हो सकते हो।
जो मन निश्चित है वह जरूरी नहीं सही हो; भीतर से दोनों का चेहरा एक है।
इसलिए उचित प्राण-हरण भी कभी निर्मल नहीं। वह इस पुस्तक का सबसे भारी घाव ढोता है,
गिरती धार को बीच में पकड़ने से भारी, क्योंकि तुमने उस कल पर काम किया जिसे कोई आंख देख नहीं सकती थी।
विश्वास उसे आशीष नहीं देगा। कोई पवित्र हत्या नहीं।
जो यह करे और कुछ महसूस न करे वह शुद्ध नहीं। उससे डरना चाहिए।
भार अपने ऊपर रहने दो। वही भार तुम्हारा विवेक है, कहता हुआ कि भूमि अभी खड़ी है।
तुम्हारी भूमि किसी अजनबी से कम मूल्यवान नहीं, और तुम उसकी उतनी ही दृढ़ रक्षा कर सकते हो।
तोड़ने वाले के आगे गर्दन झुका देना, टूट जाना जब तुम रोक सकते थे:
यह पवित्रता नहीं। यह अपनी भूमि को दूसरे की भूमि से नीचे रखना है, जिसे पहली पुस्तक मना करती है।
पर यहां लक्ष्य पर सबसे कम भरोसा करना चाहिए, क्योंकि अब तुम्हारी अपनी चाह तराजू पर बैठी है,
और 'मेरे पास कोई विकल्प नहीं था' उत्सुक प्रहारक का सबसे पुराना कोट है।
इसलिए: मूल्य में बराबर, जांच में असमान।
इस ज्ञान पर भरोसा करो कि तुम्हारी भूमि गिनी जाती है। लक्ष्य पर सबसे तीखा संदेह करो जब लक्ष्य तुम्हारी सेवा करता है।
मजदूरी ने गलत चुनाव के क्षण ही खाता सील कर दिया।
क्रूर उसी क्षण उस एकमात्र वास्तविक मुद्रा में गरीब हो गया,
इसलिए वसूलने को कुछ नहीं बचता, और प्रतिशोध उस कर्ज तक हाथ बढ़ाता है जो पहले ही चुका है।
वह दो बार असफल है। व्यर्थ, क्योंकि खाता तुम्हारे हाथ से परे सील है।
क्षयकारी, क्योंकि दूसरे की पीड़ा का पीछा करना छोटी पसंद है, और उसकी मजदूरी तुम पर गिरती है।
न्याय आगे देखता है: अब से क्या बचाता और सुधारता है।
प्रतिशोध पीछे देखता है: केवल चाहता है कि चोट बराबर हो।
उसकी इच्छा तुम्हारा पाप नहीं। वह प्रेम है उलटा मुड़ा हुआ, शोक जिसने रास्ता खो दिया।
शोक का सम्मान करो। दूतकार्य ठुकराओ।
जब तोड़ने वाला रुकता नहीं और मोड़ा नहीं जा सकता, तुम उसे पकड़ सकते हो,
जब तक वह खतरनाक है, और सुरक्षा जितना मांगे उससे एक घंटा भी अधिक नहीं।
पर पकड़ना दंड देना नहीं। पिंजरा उन भूमियों की रक्षा करता है जिन्हें वह अभी तोड़ता;
यह कभी उसकी भूमि तोड़ने की अनुमति नहीं था।
पकड़ को खतरे से अधिक क्रूर मत बनाओ।
जिस क्षण पिंजरा क्रूर बनता है, तुम अब उसके पीड़ितों की रक्षा नहीं करते;
तुम उसे गिराते हो, और भूमि फिर टूटती है, अब तुम्हारे अपने हाथ में।
यही वह तरीका है जिससे तुम राक्षसी काम करने वाले को पकड़ते हो बिना स्वयं वैसा बने।
विश्वास बहुत मांगता है, और तुम उसमें असफल होगे। तुम मनुष्य हो, और कुआं कभी-कभी छूट जाता है।
तुम जम जाओगे। तुम मुंह फेर लोगे। तुम अपने से कहोगे कि वह तुम्हारा कुआं नहीं था।
यह सुनो: तुम स्वयं को दंड नहीं दे सकते, क्योंकि आत्म-दंड भीतर की ओर मुड़ा प्रतिशोध है,
और भूमि तुम्हारे नीचे भी है। तुम असफल हुए व्यक्ति को गिरा नहीं सकते, भले वह व्यक्ति तुम हो।
पर द्वार सस्ता नहीं; वह केवल शब्द पर नहीं खुलता।
जो किया, या न किया, उसे बिना छोटा किए देखो। जो अभी सुधर सकता है उसे सुधारो।
फिर आगे मुड़ो और उसे हल्का लेकर चलो: अगले कुएं पर बेहतर करो।
जो तुम रखते नहीं वह क्षय है। जो रखते हो वह शिक्षा है। घर लौटने का यही एक ईमानदार मार्ग है।
अब सबसे कठिन पहरा, जिसे रक्तरंजित विश्वास लिखना भूल गए।
रक्षा का कर्तव्य एक अकेले विवेक में रहता है। वह कभी चर्च को नहीं जाता।
चर्च यह पुस्तक सिखा सकता है। वह इसे कभी चला नहीं सकता।
वह किसी सेना को आशीष नहीं देता, किसी युद्ध को पवित्र नहीं करता, किसी नेता को मारने का पवित्र कारण नहीं देता।
जिस दिन कोई विश्वास हिंसा को पवित्र बना सकता है, उसने वह सिंहासन फिर बना दिया जिसे पहली पुस्तक ने गिराया था
और उसे उन पर मोड़ दिया जिन्हें सिंहासन नापसंद करता है।
इसलिए यह सीधा, प्रारंभिक, और कभी न मुड़ने वाला रहे: विश्वास किसी धार को आशीष नहीं देता।
वह भूमि की रक्षा में व्यक्ति को अधिक साहसी बना सकता है। वह हत्या को कभी पवित्र नहीं बना सकता।
यह कठिन पुस्तक थी। इसने तुमसे कहा कि धार पकड़े रहो और कोमल बने रहो।
कम चीजें इससे कठिन हैं, और कम ही इससे अधिक महत्वपूर्ण।
इसलिए पूरा भार ढोओ: कर्तव्य, संदेह, वह घाव जो उचित बल भी छोड़ जाएगा।
जो भूमि के लिए लड़ता है और उससे चिह्नित होता है, वह आग के बीच मानव बना रहा।
हानि के विरुद्ध प्रखर रहो। टूटन के प्रति निर्मम रहो। प्रतिशोध में रक्तहीन रहो।
और जब कठिन काम पूरा हो, और सही ढंग से पूरा हो,
उसके निर्मल लगने की प्रतीक्षा मत करो। केवल पूछो कि क्या तुमने भूमि रखी:
गिरे हुए के नीचे, अपने शत्रु के नीचे, और अपने नीचे।
हानि के विरुद्ध प्रखर रहो। टूटन के प्रति निर्मम रहो। प्रतिशोध में रक्तहीन रहो।